| 1 |  | آیا به ادعای وهابیت اعتقاد به توسل در بین مذاهب اهل تسنن شرک است؟ آیا به ادعای وهابیت، مذاهب اهل تسنن در شرک دانستن توسل با آنان هم عقده هستند؟ در این مقاله به این ادعای دروغ وهابیت پاسخ خواهیم داد |
| 2 |  | آیا می دانستید در منابع اهل تسنن روایتی نقل شده است که در این روایت خلیفه اول، یعنی ابوبکر دارای علم غیب بوده و از تاریخ مرگ خویش و همچنین جنسیت فرزندش در رحم همسرش مطلع بوده است؟ |
| 3 |  | شيعه معتقد است که بنا بر نصوص صحيح و قطعي در منابع خود اهل تسنن خلافت و رهبري بعد از پيامبر(ص) مختص به اميرالمومنين(ع) و فرزندان ايشان مي باشد و ابوبکر و عمر غاصب اين حق و اين امر بوده اند فلذا اميرالمومنين(ع) و حضرت زهرا(س) خلافت ابوبکر را مشروع ندانسته و با آن به مخالفت برخواستند که به واسطه اين مسئله درگيري بين جريان سقيفه به رهبري ابوبکر و عمر با خاندان وحي و نبوت اتفاق افتاد که در اين واقعه حضرت زهرا(س) به شهادت رسيدند. شيعه براي اين ادعاي خويش مستندات بسيار زيادي از منابع خود اهل تسنن دارد که در اين مقاله يکي از اين مدارک را ارائه خواهيم کرد. |
| 4 |  | مخالفین ما مدعی هستند که بحث شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها افسانه است و این افسانه از 20 سال پیش شروع شد زیرا در تقویم های بیست سال قبل خبری از شهادت نبود بلکه تا سال 1371 در تقویم ها کلمه وفات نوشته می شد و خبری از تعطیلی رسمی هم نبود، در این مقاله به این ادعای سخیف پاسخ خواهیم داد |
| 5 |  | آیا می دانستید که طبق روایات صحیح اهل تسنن عمر بن خطاب معتقد بود که پیامبر(ص) از دنیا نرفته است و ایشان حیات جاودائه داارند؟ به نظر شما اهل تسنن، پیامبر(ص) در امر شریعت و توحید کوتاهی کرده است یا خلیفه دوم در امر یادگیری شریعت و توحید مشکل داشته است که چنین عقیده باطل و غلو آمیزی داشته است؟ |
| 6 | | از آنجای که مشروعیت خلافت خلفاء با معاویه و یزید بن معاویه به مانند یک حلقه زنجیر به یک دیگر متصل می باشد و چنانچه عملکرد معاویه و یزید زیر سوال برود در واقع خلافت ابوبکر و عمر و عثمان زیر سوال رفته است لذا در طول تاریخ علمای اهل تسنن تمام تلاش خود را برای تطهیر معاویه و یزید به کار برده اند و در همین راستا روایت های جعلی و دروغینی در تعریف و تمجید از یزید به پیامبر(ص) نسبت داده اند تا جای که مدعی شده اند بشارت بهشتی بودن یزید توسط پیامبر(ص) یکی از بزرگترین دلائل نبوت ایشان می باشد |
| 7 |  | مهم ترین بحث اختلافی بین شیعه و اهل تسنن موضوع خلافت بعد از رسول الله(ص) می باشد. با بررسی متون حدیثی و کلامی عامه متوجه این نکته می شویم که بسیاری از اعتقادات شیعه در این موضوع از کتب اهل تسنن هم قابل اثبات است و از جمله این عقائد لزوم وجود یک خلیفه و امام برای مسلمین و بیعت مسلمانان با وی می باشد. آنچه در این مقاله مطالعه می فرمایید چکیده و خلاصه ای در همین موضوع می باشد طبق همین اعتقاد سوال بسیار مهمی بر اهل تسنن وارد است که: طبق مبانی شما بیعت در هر عصری با یک امام و خلیفه واجب است و گرنه مرگ شما مرگ به غیر از اسلام و مرگ جاهلیت است، این امام و خلیفه شما کسیت و با چه کسی بیعت کرده اید؟ |
| 8 |  | آنچه در این مقاله مطالعه می فرمایید: 1-اثبات جعل حدیث و نسبت دادن آن به پیامبر(ص) توسط اهل تسنن 2-صالحین و مومنین اهل تسنن بزرگترین جاعلین و دروغگویان 3-جهنمی بودن مومنین و صالحین اهل تسنن به واسطه جعل حدیث و نسبت دادن آن به پیامبر(ص) در منابع عامه |
| 9 |  | |
| 10 |  | |
| 11 |  | |
| 12 |  | |
| 13 |  | |
| 14 |  | شبهات وهابیت: اگر توسل بعد از وفات جایز بود چرا عمربن خطاب بعد از وفات پیامبر(ص) به عباس عموی حضرت که زنده بودند متوسل شد پاسخ این شبهه وهابیت را از علمای حنفی معاصر ایراان دریافت کنید. مولوی محمد عمر سربازی، مولوی عبدالرحمن سربازی و مولوی مولوی شمس الحق فقهی نقشبندی به این شبهه وهابیت چنین پاسخ داده اند |
| 15 |  | اثبات امامت امیرالمومنین علیه السلام از روایات اهل تسنن. روايات متعددى در منابع اهل تسنن براي اثبات امامت و خلافت اميرالمومنين عليه السلام وجود دارد و از جمله اين روايات، حديثي است که پيامبر(ص) به اميرالمومنين(ع) فرمودند: تو خليفه بعد از من هستي براي هر مومني اين روايت با اين مضمون در منابع اهل سنت با سند‌هاى معتبر نقل شده است كه ما در اين مقاله به يك روايت اشاره و سند آن را تصحيح خواهيم كرد. |
| 16 |  | |
| 17 |  | |
| 18 |  | |
| 19 |  | |
| 20 |  | |
| 21 |  | |
| 22 |  | |
| 23 |  | |
| 24 |  | |
| 25 |  | |
| 26 |  | |
| 27 |  | |
| 28 |  | |
| 29 |  | |
| 30 |  | |
| 31 |  | |
| 32 |  | |
| 33 |  | |
| 34 |  | |
| 35 |  | |
| 36 |  | |
| 37 |  | |
| 38 |  | |
| 39 |  | |
| 40 |  | |
| 41 |  | |
| 42 |  | |
| 43 |  | |
| 44 |  | |
| 45 |  | |
| 46 |  | |
| 47 |  | |
| 48 |  | |
| 49 |  | |
| 50 |  |
