يکي از شبهاتي که وهابيون مطرح مي کنند اين مسئله است که آيا روايتي از رسول الله(ص) در بحث توسل و وسيله قرار دادن شخص رسيده است يا خير؟

 

در پاسخ به اين مسئله بايد بيان کنيم که چندين روايت در اين مسئله از رسول الله رسيده است که در آن اصل توسل و وسيله گرفتن اشخاص ثابت مي شود.

 

علماي اهل سنت و جماعت براي جواز توسل ادله هاي قطعي دارند و از جمله اين ادله، روايات معتبر مي باشد.

يکي از رواياتي که در اين روايت اين مسئله ثابت مي شود، روايتي از رسول الله است که تصريح مي فرمايند که روزي و نصرت ما به طفيل عده اي خاص از امت مي باشد.

 

اين روايت در منابع معتبر اهلسنت آمده است و علماي اهلسنت هم تصريح به صحت روايت کرده اند که به چند نمونه از تصحيح علما اشاره مي کنيم.

 

فقال النبي [ ] : '' هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم '' . هذا حديث صحيح وروي عن أبي الدرداء ، عن النبي [ ] قال : '' ابغوني في ضعفائكم ، فإنما ترزقون أو تنصرون بضعفائكم

شرح السنة  جلد 14صفحه 264 ، اسم المؤلف:  الحسين بن مسعود البغوي

حاکم نيشابوري هم اين روايت را نقل ميکند و بعد از نقل روايت تصريح به صحت اين روايت مي نمايد:

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحين ، اسم المؤلف:  محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري   جلد 2   صفحه 157

اين روايت را حتي آلباني سلفي هم تصحيح کرده است، چنانچه وي در تعليق خويش بر اين روايت در کتاب صحيح الترغيب والترهيب ميگويد اين روايت صحيح است

3206 - ( صحيح )

 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابغوني في ضعفائكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم

صحيح الترغيب والترهيب جلد 3 صفحه 136

 

 اکنون که صحت و اعتبار روايت مشخص شد نظر تعدادي از علما و بزرگان احناف را ذکر ميکنيم.

شاه عبدالحق دهلوي بخاري: استدلال به روايت دستورتوسل به ضعيفان امت  توسط رسول الله (ص)

يکي از کتبي که اين روايت صحيح در آن نقل شده است کتاب مشکاة المصابيح مي باشد.

 

شاه عبدالحق دهلوي بخاري از بزرگان مکتب ديوبند بر اين کتاب شرحي زده است که اين کتاب را مولوي عبدالمجيد مرادزهي خاشي ويرايش و تصحيح کرده است.

 

 شاه عبدالحق دهلوي در ذيل اين روايت در کتاب اشعة اللمعات خويش که شرحي است بر کتاب مشکاة قلم زده و مطالبي را در اين مورد بيان کرده است.

وي بعد از بيان روايت چنين بيان کرده اند:

 

(( 5246 ) وعن أبي الدرداء ، عن النبي قال : 30 ( ابغوني في ضعفائكم ، فإِنما تُرْزقون أو تنصرون بضعفائكم ) ) . رواه أبو داود . )

گفت آن حضرت: طلب کنيد مرا در ضعيفان و فقيران خود (در رعايت حقوق و نگاهداشت خاطر که من با ايشانم به جان هميشه و به تن در بعضي اوقات) زيرا که رزق داده نمي شويد شما يا ياري داده نمي شويد مگر به برکت ضعفا که در ميان شما اند (پس بشناسيد حق فضيلت ضعفا را و شکر گوييد نعمت وجود ايشان را).

( 5247 ) وعن أُمية بن خالد بن عبد الله بن أَسيد ، عن النبي : 0 أنه كان يستفتح بصعاليك المهاجرين ) . رواه في ( شرح السنة ) .

بود آن حضرت که طلب فتح و نصرت مي کرد از جناب حق عزوعلا به فقيران و درويشان

مهاجرين و در دعا مي گفت: اللهم انصرنا بفقراء المهاجرين.

شرح:

اين غايت فضل و مزيد برکت است درويشان و فقيران را که سيد عالم صلي الله عليه و سلم ايشان را اثبات مي کرد بدان و مخصوص و مشرف ميدانست که به برکت ايشان طلب نصرت مي کرد))

اشعة اللمعات شاه عبدالحق دهلوي بخاري ويرايش تصحيح عبدالمجيد مرادزهي خاشي جلد7 صفحه332

عبدالحق دهلوي بخاري تصريح کرده است در شرح اين روايت که امت اسلام به واسطه عده اي خاص نصرت داده مي شوند و خود رسول الله(ص) طلب نصرت مي فرمودند از خداوند به واسطه مومني از فقرا، پس وسيله گرفتن اولياء خداوند براي تقرب  در درگاه الله متعال امري هست که خود رسول الله(ص) انجام مي دادند.

 

خادم کوچک اهلبيت

علي شريفي