يکي از شبهاتي که وهابيون مطرح مي کنند اين مسئله است که آيا روايتي از رسول الله(ص) در بحث توسل و وسيله قرار دادن شخص رسيده است يا خير؟

در پاسخ به اين مسئله بايد بيان کنيم که چندين روايت در اين مسئله از رسول الله رسول الله(ص)  رسيده است که در آن اصل توسل و وسيله گرفتن اشخاص ثابت مي شود.

علماي اهل سنت و جماعت براي جواز توسل ادله هاي قطعي دارند و از جمله اين ادله، روايات معتبر مي باشد.

يکي از رواياتي که در اين روايت اين مسئله ثابت مي شود، روايتي از رسول الله(ص) است که تصريح مي فرمايند که روزي و نصرت ما به طفيل عده اي خاص از امت مي باشد.

اين روايت در منابع معتبر اهلسنت آمده است و علماي اهلسنت هم تصريح به صحت روايت کرده اند که به چند نمونه از تصحيح علما اشاره مي کنيم.

 

فقال النبي [ ] : '' هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم '' . هذا حديث صحيح وروي عن أبي الدرداء ، عن النبي [ ] قال : '' ابغوني في ضعفائكم ، فإنما ترزقون أو تنصرون بضعفائكم

شرح السنة  جلد 14صفحه 264 ، اسم المؤلف:  الحسين بن مسعود البغوي

 

حاکم نيشابوري هم اين روايت را نقل ميکند و بعد از نقل روايت تصريح به صحت اين روايت مي نمايد:

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحين ، اسم المؤلف:  محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري   جلد 2   صفحه 157

 

اين روايت را حتي آلباني سلفي هم تصحيح کرده است، چنانچه وي در تعليق خويش بر اين روايت در کتاب صحيح الترغيب والترهيب ميگويد اين روايت صحيح است

3206 - ( صحيح )

 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابغوني في ضعفائكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم

صحيح الترغيب والترهيب جلد 3 صفحه 136

 

 اکنون که صحت و اعتبار روايت مشخص شد نظر تعدادي از علما و بزرگان احناف را ذکر ميکنيم.

محمد عمر سربازي: استدلال به روايت دستورتوسل به ضعيفان امت  توسط رسول الله

مولوي محمد عمر در بحث جواز توسل از همين روايت استفاده نموده است و در چند کتاب خويش در بيان مشروعيت توسل از طريق روايت چنين ميگويد:

 

((عادت توسل به مقبولان خداوندي بکثرت شايع و مشهور است و ثبوت آن از حديث شريف هم موجود است و خواندن شجره که معمول اهل طريق است هم حقيقتش همين توسل است به اولياء و مقبولين

۴- عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و سلم : «قال ابغوني في ضعفائکم فانما ترزقون و تنصرون بضعفانکم، رواه ابو داوود-مشکوة ص439

ترجمه:فرمود مرا روز قيامت در غربا طلب کنيد چرا که غربا را نزد خداوند کريم چنان فضلي هست که شما را روزي و نصرت بر دشمنان بطفيل آنها مي رسد- از اين حديث هم توسل بذات مقبولين ثابت شد

5-عن سعيد بن ابي وقاص رضي الله عنه مرفوعاً- انما نصره الله هذه الامة بضعفائها و دعوتهم و اخلاصهم(رواه النسائي و هو عند البخاري بلفظ هل تنصرون و ترزقون الا بضعفائکم)

از اين حديث هم ثابت شد که بتوسل ذات و اعمال و اخلاص مقبولين و کاملين در حضرت خداوند کريم دعا کردن رواست))

تحقيقي در مورد توسل و نداء غير الله مفتي محمد عمر سربازي صفحه31

 

وي در کتاب فتاواي منبع العلوم هم اين مطلب را چنين بيان کرده است:

((۳- عن اميه بن خالد بن عبدالله بن اسيد عن النبي صلي الله عليه و سلم : «انه کان يستفتح بصعاليک المهاجرين، رواه في شرح السنة».

۴- عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و سلم : «قال ابغوني في ضعفائکم فانما ترزقون و تنصرون بضعفانکم، رواه ابو داوود».

 از حديث شماره ي ۳ و ۴ ثابت شد که توسل به ذات مقبولان الهي جايز است.))

فتاواي منبع العلوم کوه ون مولوي محمد عمر ملازهي(سربازي) جلد1 صفحه167

 

 

همانگونه که مولوي محمد عمر سربازي گفته است از اين روايات چند مسئله ثابت مي شود:

 

1-عده اي از امت هستند که ما به واسطه آنان از الله متعال رزق دريافت ميکنيم.

 2-عده اي از امت هستند که ما به واسطه آنان بر دشمنان پيروز مي شويم و به واسطه آنان رفع بلاء مي شود.

 

پس اين ادعا که فقط اعمال صالح وسيله هستند براي تقرب به خداوند باطل است و از همين روايت ثابت ميشود که به جزء اعمال صالح؛عباد خاص هم وسيله اي هستند براي تقرب به خداوند و نزول رحمت و دفع بلا، پس بنا بر قول مولوي از اين روايت توسل به ذات مقبولان الهي مشروع است

 

خادم کوچک اهلبيت

علي شريفي