اهانت های بسیار سخیف جریان احمد بصری به حضرت زهرا(س) و حضرت آدم(ع)

مقدمه: آشنايی با فرقه احمد بصری به عنوان مدعی مهدويت و امامت

یکی از فتنه های آخر الزمان طبق روایات اهلبیت، ظهور مدعیان دروغین و فرقه های باطلی می باشد که هر کدام به نوعی ادعاهایی را مطرح کرده و عده ای از ایتام آل محمد(ص) را فریب داده و از دین خارج می کنند.

یکی از فرقه های که در طی این چند سال با کمک جریان های معاند اسلام و شیعه تبلیغات گسترده ای را آغاز کرده است، جریان احمد بصری می باشد

ظهور مدعيان دروغين مهدويت، در طول تاريخ اسلام، مسئله‌اي تلخ است که مسلمانان هر از چندگاه با آن روبرو مي‌شوند. گاهي صوفيه، گاهي شيخيه، گاهي بابيت، گاهي بهائيت و در سال‌ها‌ي اخير مدعي يمانيت با ادعاي نجات دادن مردم، دست خويش را از آستين پر فريب ابليس بيرون آورده و به سمت مردم دراز كرده است.

طبق برنامه ريزي استعمار و دشمنان اسلام يکي از بهترين راهاي مبارزه با اسلام درست کردن فرقه هاي منحرف است تا به نام اسلام، اسلام را از بين ببرند همانگونه که با درست کردن داعش و گروهک‌هاي تکفيري از دل اهل‌سنت به اسلام ضربه وارد کردند.

در همين راستا و براي تخريب شيعه، يهود و استعمار همان سياست را در پيش گرفتند تا  اين بار داعش شيعي را تاسيس کنند.

بیش از 20 سال پيش جرياني از عراق به عنوان مدعي مهدويت به سرکردگي شخصي به نام احمد بن اسماعيل از قبيله همبوش در شهر بصره با نماد ستاره شش پر اسرائيل اعلام موجوديت کرد.

همو که با وجود داشتن نسبي مشخص و محروم بودن از اتصال نسبش به رسول خدا صلي الله عليه وآله وسيادت، ادعا مي‌کند از نسل امام زمان عليه السلام است که آمده مردم گمراه در دوره غيبت را هدايت کند!

او با کوله باري از دعاوي که به 180 ادعا مي‌رسد و مهم‌ترين آنها ادعاي نبوت و امامت و رسالت است، تبليغات گسترده‌اي در کشورهاي مختلف به راه انداخته و تلاش‌دارد با استدلال‌هاي سبك و در بسياري موارد مضحك خود، مردم را به گرد خويش جمع کند.

وي مدعي شد که نبوت ختم نشده است و امامت در ائمه اثني عشر خاتمه نمي‌يابد لذا ادعاي امامت، نبوت و رسالت نمود و حتي کار را به جاي رساند که ادعاي الوهيت نمود.

وي در آغاز دعوت خويش ادعا کرد تمام مردم جهان و شيعيان که به او ايمان نياورده‌اند کافر و در حکم ناصبي و نجس هستند و هيچ عمل آنان قبول نمی‌باشد و به مانند برادر ناتني خويش داعش حکم به تکفير همه مردم داده و مدعي شد اموال مخالفينش براي اتباع وي حلال می‌باشد.

از آنجايی که يکي از اهداف تاسيس اين فرقه زير سوال بردن انبياء و ائمه عليهم السلام می‌باشد، لذا احمد بصري در کتب مختلف خويش اهانت‌هاي بسيار زشتي به حجت‌هاي الهي نموده و مدعي شده است که پيامبر صلي الله‌ عليه و آله و سلم و ائمه انسان‌هاي بي‌سواد و جاهلي بوده‌اند که دچار گناه و معصيت شده‌اند؛ تا جايی که مدعي مي‌شود نعوذبالله اميرالمومنين عليه السلام در خسران بوده و امام حسين عليه السلام دچار شرک خفي بوده و انبياء الهي به مانند حضرت يونس عليه السلام به علت گناه در شکم نهنگ مرده و به جهنم رفته است.

شايد بتوان مدعي شد که هيچ ادعاي عجيب و غريبی نمانده است که احمد بصري آن را براي خود مطرح نکرده باشد تا جايی که وي مدعي شده شتر حضرت صالح خود او بوده است؛ حضرت خضر در روايات خود وي می‌باشد، کسي که به جاي حضرت عيسي عليه السلام به صليب کشيده شده است او بوده و صدها ادعاي مضحک اينچنيني.

وي حتي در مورد ياران خود ادعاي عجيبي را مطرح کرده و تصريح کرده است که انسان‌هاي فاسق و شرابخوار و زناکار به او ايمان مي‌آورند.

ما در راستاي روشنگري خالصانه نسبت به خطاها و دروغ‌هاي اين جريان، تصميم به نگارش مقالات کوچک و روان گرفتيم تا در عين عميق بودن مطالب، در فرصتي اندک حقيقت را براي خواننده واضح نماييم.

آنچه در این مقاله مطالعه خواهید نمود، اهانت بسیار سخیف این جریان به حضرت زهرا(س) و حضرت آدم(ع) می باشد و جا دارد قبل از بیان این اهانت بسیار رکیک از محضر حجت بن الحسن المهدی(ع) و همه شما شیعیان عذرخواهی نموده و این نکته را عرض نماییم که  به علت وقاحت این مطالب و برای نشر آن مجبور شدم اجازه شرعی آن را دریافت نماییم و اگر نبود نجات شیعیان عزیز از این فرقه داعشی صفت هیچگاه چنین مطالب سخیفی را نشر نمی دادم، شکسته باد آن قلمی که چنین مطالبی را نوشته است و خرد شود آن دهانی که چنین عقیده ای از آن خارج شود

حضرت حوا(س) به حضرت زهرا(س) حسادت کرد زیرا حضرت آدم(ع) قصد زنا با حضرت زهرا(س) را داشت و حضرت علی(ع) حضرت آدم (ع) را از بهشت بیرون کرد

جریان احمد بصری مدعی شده اند که گناه حضرت آدم(ع) و علت اخراج او از بهشت خوردن یک میوه از یک دروخت ممنوعه نبود بلکه آن درخت ممنوعه حضرت زهرا(س) بود که وقتی حضرت حوا(س) ایشان را دید به بی بی حسادت کرد و حضرت آدم(ع) فریب شیطان را خورد و قصد(نعوذبالله) زنا با حضرت زهرا(س) را کرد و امیرالمومنین(ع) مطلع شده و حضرت آدم(ع) را از بهشت بیرون کردند.

چنانچه احمد چنین می گوید:

امام احمد الحسن تصریح کردند که حوا به بانو فاطمه حسد می برد، مخصوصاً به این دلیل که فاطمه درخت ممنوعه بود هنگامی که آدم (ع) متوجه شد که خداوند زنی بهتر از حوا را آفریده، نزد فاطمه رفت و سعی کرد با ایشان آمیزش کند و به همین دلیل حوا به فاطمه حسادت کرد، چون آدم خواهان او بود اما آدم نتوانست با او آمیزش کند. امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب آمدند و آدم (ع) را از باغ عدن بیرون انداختند...

یک اشتباه نافرمانی و سرپیچی توسط آدم نسبت به بانو فاطمه زهرا باعث شد که آدم عواقب اعمال خود را متحمل شود یعنی زندگی روی زمین با دشمنش و فرزندان دشمنش، ابلیس، محبوس شده بر روی زمین در یک مبارزه مداوم بر سر تاج و تخت.

هدف حکيم صفحه 5

سنت ختنه به دلیل قطع آلت حضرت آدم(ع)  بابت زنا با حضرت زهرا(س)

جریان احمد در متنی دیگر مدعی می شود که دلیل سنت ختنه در ادیان الهی و به نقل از حضرت عیسی(ع) این است که وقتی حضرت آدم(ع) دچار این گناه( قصد زنا با حضرت زهرا(س)) را کرد و به علت همین گناه از بهشت رانده شد، تصمیم گرفت آلت تناسلی خودش را قطع کند، لذا برای این منظور با قطعه سنگی مشغول این عمل شد تا اینکه جبرئیل نازل شده و او را نکوهش کرده و وقتی که حضرت آدم(ع) را مصمم در این کار دید به او مشاوره داد که اضافه آلتش را قطع کند و حضرت آدم(ع) چنین کرد و این سنت ختنه در بین فرزندان حضرت به میراث باقی ماند.

چنانچه احمد چنین می گوید:

آنگاه شاگردان :گفتند ای استاد به ما بگو به چه دلیل انسان باید ختنه شود؟... سپس عیسی :گفت آدم انسان ،اول با فریب شیطان، غذایی را که خدا در بهشت ممنوع کرده بود ،خورد بدن او بر ضد روح شورید پس سوگند یاد کرد و گفت: به خدا سوگند تو را قطع خواهم کرد و پس از شکستن یک تکه سنگ گوشت خویش را گرفت تا آن را با لبه تیز سنگ برش دهد پس از آن فرشته جبرئیل او را مورد سرزنش قرار داد. و او پاسخ داد: به خدا سوگند خوردم که آن را قطع کنم هرگز دروغگو نخواهم بود. سپس فرشته اضافه بدنش را به او نشان داد و او آن را قطع کرد و از این رو همچنان که جسد هر انسانی از جسد آدم است، پس بر اوست تا آن را در پسرانش رعایت کند و از نسلی به نسل دیگر وجوب ختنه منتقل شد.

در اینجا دوست دارم که اشاره کنم که این دلیلی دیگر است مبنی بر این که گناه اولیه آدم (ع) تلاش برای داشتن رابطه جنسی با فاطمه الزهرا بوده است. این یک گناه جسمانی و به ویژه یک گناه جنسی بود. به همین دلیل است که آدم در اینجا از اندام مردانه خود انتقام می گیرد و آن را با لبه تیز سنگ قطع میکند زیرا گوشتی که بر ضد خدا قیام کرد، گوشت آلت تناسلی او بود.

هدف حكيم صفحه39

به راستی کدام یک از شما محبین اهلبیت(ع) این اهانت های سخیف را قبول می کنید؟

آیا آن حضرت مهدی(ع) فرزند حضرت زهرای(س) که می شناسیم این اعتقاد را دارد؟

آیا شما چنین کفریات و مزخرفاتی را از یک انسان ناصبی قبول می کنید، حال چه رسد به منجی عالم بشریت؟

آقایان و خواهران فریب خورده، پاسخ شما چیست؟

قضاوت با شما

خادم کوچک اهلبیت

علی شریفی